miércoles, 12 de junio de 2013

AI KI DO

«En el verdadero Budo buscamos ser uno con todo, volver al corazón de la
Creación. El propósito del entrenamiento en el Aikido no es convertiros
simplemente en fuertes y más poderosos que los demás, es hacer de nosotros
guerreros para la paz en el mundo. Esta es nuestra misión en el Aikido.
»

(Morihei Ueshiba)

Más allá de idealismos y quimeras, el Aikido puede ofrecernos esta
experiencia si lo vivimos desde el corazón y no como una simple practica
marcial o ejercicio físico.

lunes, 3 de junio de 2013

ORIGEN DEL BUSHIDO

Bushido, literalmente traducido como "El Camino del Guerrero", se desarrollo en Japón entre las eras Heian y Tokugawa (S.IX-XII). Era un modo de vida y un código para el samurai, una clase de guerreros similar a los caballeros medievales de Europa.

Estaba influenciado por el Zen y el Confucionismo, dos diferentes escuelas de pensamiento de esos periodos. El Bushido pone el énfasis en "Lealtad, auto-sacrificio, justicia, sentido de la vergüenza, modales refinados, pureza, modestia, frugalidad, espíritu marcial, honor y afecto" .

El Bushido procede del Budismo, Zen, Confucionismo, y Sintoísmo. La combinación de esas 3 escuelas de pensamiento y religiones ha formado el código de los guerreros conocido como Bushido.

Del Budismo el Bushido toma la relación con el peligro y la muerte. El samurai no teme a la muerte ya que creen, tal como enseña el Budismo, que tras la muerte se reencarnaran y volverán a vivir otra vida en la tierra. Los samurais son guerreros desde el instante en que se transforman en samurais hasta el momento de su muerte, ellos no tienen miedo al peligro.

A través del Zen, una escuela del budismo, uno puede alcanzar el definitivo "absoluto".

La meditación Zen enseña como concentrarse y alcanzar un nivel de pensamiento que no puede ser explicado con palabras. El Zen enseña como "conocerse a si mismo" y no limitarte. El samurai utiliza esto para como una herramienta para desembarazarse del miedo, la inseguridad y finalmente los errores. Estas cosas podrían matarle.

El Sintoísmo, otra doctrina japonesa, da al Bushido su lealtad y patriotismo. El Sintoísmo incluye la veneración a los ancestros, lo cual hace a la Familia imperial la fuente de la nación. Esto da al Emperador una reverencia casi divina. El es la representación del Cielo en la Tierra. Con semejante lealtad, el samurai se compromete con el Emperador y a su Daimyo o señor feudal, samurai de mayor rango.

El Sintoísmo también proporciona la columna vertebral del patriotismo hacia su país, Japón. Ellos creen que la Tierra no esta para satisfacer sus necesidades, "es la residencia sagrada de los dioses, los espíritus de sus antecesores..." (Nitobe 14)

La Tierra es cuidada, protegida y alimentada por un intenso patriotismo.

El Confucionismo proporciona sus creencias en las relaciones con el mundo humano, su entorno y su familia. El Confucionismo da importancia a las 5 relaciones morales entre Maestro y Siervo, Padre e Hijo, Marido y Esposa, Hermanos mayor y menor, y Amigo y Amigo. Esto es lo que sigue el Samurai. Sin embargo el Samurai no esta de acuerdo con muchos de los escritos de Confucio. Ellos creen que el hombre no debe sentarse y pasarse todo el día leyendo libros, ni debería estar escribiendo poesías todo el día, un intelectual especialista era considerado como una maquina. En vez de eso el Bushido cree que el hombre y el universo fueron hechos para ser semejantes tanto en espíritu como ética.

Junto con esas virtudes, el Bushido también sigue con sumo respeto la Justicia, Benevolencia, Amor, Sinceridad, Honestidad, y auto-control

Junto con esas virtudes, el Bushido también sigue con sumo respeto la Justicia, Benevolencia, Amor, Sinceridad, Honestidad, y auto-control

miércoles, 29 de mayo de 2013

" El arte de la Paz comienza contigo. trabaja sobre ti mismo y sobre la tarea que hayas seleccionado en el Arte de la Paz. cada uno tiene un espíritu que puede ser refinado, un cuerpo que puede ser entrenado de alguna manera, y un camino adecuado a seguir. estás aquí con el sólo propósito de entender y darte  cuenta de tu divinidad interna y de manifestar tu iluminacion innata. promueve la paz en tu propia vida, y entonces aplica el Arte a todo lo que surja en tu Camino."


                                                                                                               O´Sensei.

martes, 30 de abril de 2013

Palabras de O´ sensei

Al final de sus días, el Maestro Ueshiba dijo: «
Cuando miro atrás me doy cuenta que nadie me sigue.» Estas palabras entrañan una cierta tristeza y un sentimiento de incomprensión por lo que él creó. Es normal que en el ímpetu de la juventud se esté más interesado en cómo tumbar a un adversario y por lo
tanto incidir en la técnica, que no en pulirnos interiormente. Pero con los años de práctica algo debería hacernos recapacitar y reorientar nuestro objetivo hacia valores más importantes y que afectan más a nuestra personalidad, que la simple técnica. El keiko siempre deberá estar ahí, intenso e incesante, sin
respiro alguno, pero no olvidemos los principios que sostienen conjuntamente con la técnica todo el edificio del Aikido. Si nos abandonamos a la práctica del Aikido con este objetivo es seguro que un nuevo horizonte se abrirá ante nosotros, de difícil realización, por supuesto, pero que nos aportará con el
tiempo gran paz interior. Toda nuestra vida estará impregnada de Aikido y no tan sólo durante unas horas a la semana en un tatami.

«
Los instructores sólo pueden transmitiros una parte de la enseñanza. Será sólo a través de vuestro propio esfuerzo que los misterios del Arte de la Paz os serán desvelados y llevados a vuestra vida cotidiana.
» (Morihei Ueshiba)